PDF Front cover
PDF Endsheet
PDF Title page
PDF Sanctissimo Domino Nostro Gregorio Hvivs Nominis Decimo Tertio Pontifici Maximo, Christique vicario Antonius Monchiacenus Demochares perpetuam fœlicitatem summopere exoptat.
PDF Patres, Qvorvm Decretis, Canonibus ac sententijs inhoc opere vsus est Petrus Lombardus.
PDF Liber I.
PDF Index. Incipivnt Rvbricæ Libri Primi.
PDF Petri Lombardi, Episcopi Parisiensis, In Libros Sententiarvm. Prologvs.
PDF Distinct. I.
PDF Distinct. II.
PDF Distinct. III.
PDF Distinct. IV.
PDF Distinct. V.
PDF Distinct. VI.
PDF Distinct. VII.
PDF Distinct. VIII.
PDF Distinct. IX.
PDF Distinct. X.
PDF Distinct. XI.
PDF Distinct. XII.
PDF Distinct. XIII.
PDF Distinct. XIV.
PDF Distinct. XV.
PDF Quod Spiritus sanctus à seipso datur & filius quod à seipso mittitur. A. B.
PDF Quomodo intelligenda sit missio vtriusque, C
PDF Quod à spiritu sancto etiam sit filius missus. D
PDF Quod filius etiam sit datus à seipso, E. F. G
PDF Quomodo intelligendum sit illud, A meipso non veni. H
PDF Vtrum semeltantum sit filius missus, an sæpè, I
PDF De duobus modis mißionis filij, K
PDF Quod secundum alterum modum semel sit missus, secundum alterum sæpè: & secundum alterum modum dicitur missus in mundum, secundum alterum non, L. M
PDF Quare pater non dicitur missus. N
PDF Quod filius & spiritus sanctus non sunt quasi minores patre quia misit, O
PDF Distinct. XVI.
PDF Distinct. XVII.
PDF Distinct. XVIII.
PDF Vtrum spiritus sanctus eadem ratione dicatur donum qua datum siue donatum. A. B. C. D. E
PDF Quod sicut filius nascendo accepit non tantum, vt esset filius, sed etiam essentia: ita spiritus S. procedendo accipit non tantum, vt esset donum, sed etiam, vt esset essentia. F. G. H
PDF Quod spiritus sanctus dicitur donum & donatum secundum duos modos prædictos processionis, qui secundum quod donum est, refertur ad patrem & filium: secundum quod datum, ad eum qui dedit, & ad eos quibus datur. I. K
PDF An filius cum sit nobis datus poßit dici noster, vt spiritus sanctus. L
PDF Vtrum spiritus sanctus ad seipsum referatur. M
PDF Distinct. XIX.
PDF De æqualitate trium personarum. A
PDF Quod æternitas & magnitudo & potentia in Deo vnum sunt, etsi videantur diuersa. B
PDF Quod aliqua personarum aliam non excedit, magnitudine: quia non; est maior vna persona alia nec non maius aliquid duæ quam vna, nec tres quam duæ vel vna. C. D
PDF Quomodo dicitur pater esse in filio, & filius in patre, & spiritus sanctus in vtroq[ue] E. F
PDF Quod nulla personarum pars est in Trinitate. G
PDF Quare tres personæ dicantur summæ vnum. G
PDF Cum dicimus tres personas esse vnam substantiam vel essentiam, nec vt genus de speciebus, nec vt speciem de indiuiduis prædicamus: quia non est essentia genus & persona species, vel essentia species & persona indiuidua. H. I. K
PDF Quod nec secundum materialem causam dicuntur tres personæ vna essentia. L
PDF Nec ita dicuntur tres personæ vna essentia, vt tres homines vna natura vel vnius naturæ. M. N. O. P
PDF Vtrum tres personæ differant in numero, quæ in proprietatibil distinctæ sunt. Q
PDF Quare tres personæ simul non sint maius aliquid quam vna. R. S
PDF Quod Deus non est dicendus triplex sed vnus. T. V
PDF Distinct. XX.
PDF Distinct. XXI.
PDF Distinct. XXII.
PDF Distinct. XXIII.
PDF Distinct. XXIV.
PDF Distinct. XXV.
PDF Distinct. XXVI.
PDF Distinct. XXVII.
PDF Distinct. XXVIII.
PDF Distinct. XXIX.
PDF Distinct. XXX.
PDF Distinct. XXXI.
PDF Distinct. XXXII.
PDF Distinct. XXXIII.
PDF Distinct. XXXIV.
PDF Distinct. XXXV.
PDF Distinct. XXXVI.
PDF Distinct. XXXVII.
PDF Distinct. XXXVIII.
PDF Distinct. XXXIX.
PDF Distinct. XL.
PDF Distinct. XLI.
PDF Distinct. XLII.
PDF Distinct. XLIII.
PDF Distinct. XLIV.
PDF Distinct. XLV.
PDF De voluntate Dei quæ essentia Dei est, & de signis eius. A
PDF Quod licet idem sit Deo velle quod esse, non tamen potest dici omnia esse quæ vult. B
PDF De intelligentia harum locutionum, Deus scit, vel Deus vult, Deus scit omnia, vel vult aliquid. C
PDF Quod Dei voluntas summe bona causa est omnium, quæ naturaliter sunt: cuius causa non est quarenda, quia prima & summa causa est omnium. D. E
PDF Quibus modis accipitur Dei voluntas. F
PDF Quod præceptio prohibitio permißio consilium operatio nomine voluntatis interdum intelliguntur vel accipiuntur. G. H. I
PDF Vtrum Deus velit ab omnibus fieri ea, quæ præcipit, vel non fieri ea, quæ prohibet. K. L. M
PDF Distinct. XLVI.
PDF Distinct. XLVII.
PDF Distinct. XLVIII.
PDF Liber II.
PDF Rvbricæ Secvndi Libri Sententiarvm
PDF Distinct. I.
PDF Distinct. II.
PDF Distinct. III.
PDF Distinct. IIII.
PDF Distinct. V.
PDF Distinct. VI.
PDF Distinct. VII.
PDF Distinct. VIII.
PDF Distinct. IX.
PDF Distinct. X.
PDF Distinct. XI.
PDF Distinct. XII.
PDF Distinct. XIII.
PDF Distinct. XIIII.
PDF Distinct. XV.
PDF Distinct. XVI.
PDF Distinct. XVII.
PDF Distinct. XVIII.
PDF Distinct. XIX.
PDF Distinct. XX.
PDF Distinct. XXI.
PDF Distinct. XXII.
PDF Distinct. XXIII.
PDF Distinct. XXIV.
PDF Distinct. XXV.
PDF Distinct. XXVI.
PDF Distinct. XXVII.
PDF Distinct. XXVIII.
PDF Distinct. XXIX.
PDF Distinct. XXX.
PDF Quod per Adam peccatum, & pœna transit in posteros. A
PDF Vtrum illud peccatum, quod tra[n]siit fuerit originale vel actuale. Quidam put ant fuisse actuale. B
PDF Quomodo assignant illud intrasse in mundum. C
PDF Quod originale peccatum vere fuit, quod transit in posteros. D
PDF Quid sit originale peccatum. E
PDF Quod originale peccatum est culpa. F
PDF Quod originale peccatum dicitur fomes peccati, id est, concupisce[n]tia. G
PDF Quid nomine concupiscentiæ intelligitur, quæ fomes est peccati. H
PDF Quod per Adam originale peccatum intrauit in omnes, id est, concupiscentia. H
PDF An sit originale peccatum, in quo omnes peccauerunt. I
PDF Ex quo sensu dicitum est per inobedientiam vnius multi sunt constituti peccatores. K
PDF Quod originale peccatum in Adam fuit, & in nobis est. L
PDF Quomodo omnes dicuntur in Adam fuisse, quando peccauit, & exeo descendisse. M. N
PDF Quod nihil extrinsecum conuertatur in humanam substantiam, quæ est ex Adam. O
PDF Distinct. XXXI.
PDF Distinct. XXXII.
PDF Distinct. XXXIII.
PDF Distinct. XXXIIII.
PDF Distinct. XXXV.
PDF Distinct. XXXVI.
PDF Distinct. XXXVII.
PDF Distinct. XXXVIII.
PDF Distinct. XXXIX.
PDF Distinct. XL.
PDF Distinct. XLI.
PDF Distinct. XLII.
PDF Distinct. XLIII.
PDF Distinct. XLIIII.
PDF Liber III.
PDF Incipivnt Rvbricæ Tertii Libri.
PDF Distinct. I.
PDF Distinct. II.
PDF Distinct. III.
PDF Distinct. IV.
PDF Distinct. V.
PDF Distinct. VI.
PDF De intelligentia harum locutionum. Deus est homo, Deus factus est homo, &c. tres sententias ponit. A
PDF Prima est eorum qui dicunt in incarnatione hominem quendam ex anima & carne constitutum, & illum hominem esse factum Deum, & Deum illum hominem, & auctoritates, quibus ita esse asserunt, ponit. B. C
PDF Secunda est eorum, qui dicunt hominem illum ex tribus substantiis vel duabus naturis constare, & hunc fatentur vnam esse personam ante incarnationem simplicem tantum, sed in incarnatione compositam: & auctoritates quibus se muniunt proponit. D. E
PDF Tertia est eorum, qui non solumm personam exnaturis compositam negant, sed etiam ali quem hominem, vel aliquam subtantiam ibi ex anima & carne compositam diffitentur, & sic duo illa scilicet carnem & animam verbo vnita dicunt, vt non ex illis aliqua substantia vel persone componeretur sed illis duobus velut indumento Deus vestiretur, vt mortalisbus oculis apparet: quirationem incarnationis secundum habitum accipiunt. F
PDF Deinde authoritates inducit, quibus hæc sententia roboratur. G
PDF Quatuor species humanitus distinguuntur. H
PDF Distinct. VII.
PDF Distinct. VIII.
PDF Distinct. IX.
PDF Distinct. X.
PDF Distinct. XI.
PDF Distinct. XII.
PDF Distinct. XIII.
PDF Distinct. XIV.
PDF Distinct. XV.
PDF Distinct. XVI.
PDF Distinct. XVII.
PDF Distinct. XVIII.
PDF Distinct. XIX.
PDF Distinct. XX.
PDF Distinct. XXI.
PDF Distinct. XXII.
PDF Distinct. XXIII.
PDF Distinct. XXIV.
PDF Distinct. XXV.
PDF Distinct. XXVI.
PDF Distinct. XXVII.
PDF Distinct. XXVIII.
PDF Distinct. XXIX.
PDF Distinct. XXX.
PDF Distinct. XXXI.
PDF Distinct. XXXII.
PDF Distinct. XXXIII.
PDF Distinct. XXXIV.
PDF Distinct. XXXV.
PDF Distinct. XXXVI.
PDF Distinct. XXXVII.
PDF Distinct. XXXVIII.
PDF Distinct. XXXIX.
PDF Distinct. XL.
PDF Liber IV.
PDF Titvli In Lib. IV.
PDF Distinct. I
PDF Distinct. II.
PDF Distinct. III.
PDF Distinct. IV.
PDF Distinct. V.
PDF Distinct. VI.
PDF Distinct. VII.
PDF Distinct. VIII.
PDF Distinct. IX.
PDF Distinct. X
PDF Distinct. XI.
PDF Distinct. XII.
PDF Distinct. XIII.
PDF Distinct. XIV.
PDF Distinct. XV.
PDF Distinct. XVI.
PDF Distinct. XVII.
PDF Distinct. XVIII.
PDF Distinct. XIX.
PDF Distinct. XX.
PDF Distinct. XXI.
PDF De peccatis quӕ post hanc vitam dimittuntur. De his qui ӕdificant aurum, argentum, lapidem, lignum, fœnum, stipulam. A
PDF De igne purgatorio quo alij citius, alij tardius purgantur. B
PDF Quid sit ӕdificare lignum fœnum aut stipulam. Quid sit ӕdificare aurum, argentum, lapidem pretiosum. B. C
PDF Quod aliquis vere pnitet et si non de omni veniali. D
PDF Quid prosit generalis confessio. E
PDF Quod nemo debet confiteri peccata, quӕ non fecit. F
PDF De pœna Sacerdotis, qui peccata confitentis publicat. G
PDF Distinct. XXII.
PDF Distinct. XXIII.
PDF Distinct. XXIV.
PDF Distinct. XXV.
PDF Distinct. XXVI.
PDF Distinct. XXVII.
PDF Distinct. XXVIII.
PDF Distinct. XXIX.
PDF Distinct. XXX.
PDF Distinct. XXXI.
PDF Distinct. XXXII.
PDF Distinct. XXXIII.
PDF Distinct. XXXIV.
PDF Distinct. XXXV.
PDF Distinct. XXXVI.
PDF Distinct. XXXVII.
PDF Distinct. XXXVIII.
PDF Distinct. XXXIX.
PDF Distinct. XL.
PDF Distinct. XLI.
PDF Distinct. XLII.
PDF Distinct. XLIII.
PDF Distinct. XLIV.
PDF Distinct. XLV.
PDF Distinct. XLVI.
PDF Distinct. XLVII.
PDF Distinct. XLVIII.
PDF Distinct. XLIX.
PDF Distinct. L.
PDF Seqvvntvr Varii Articvli Erronei Omnivm Penne Facvltatvm, In Anglia & Parisiis studiose & auctoritatiue condemnati, cum revocationibus eorundem.
PDF Endsheet
PDF Back cover
PDF Spine