Inhalt

•  
  PDF Tomvs Primvs
•  
  PDF  Vorderdeckel
•  
  PDF  Vorsatz
•  
  PDF  Titelblatt
•  
  PDF  Kupfertitel
•  
  PDF  Invictissimo Et Avgvstissimo Cæsari Ferdinando II. Romanorvm Imperatori ...
•  
  PDF  Avthor Ad Benevolvm Lectorem.
•  
  PDF  Synopsis Totivs Operis.
•  
  PDF  Facvltas R. P. Provincialis Societatis Iesv Per Germaniam Svperiorem.
•  
  PDF  Approbatio Facvltatis Theologicæ Ingolstadiensis.
•  
  PDF  Potestas Bibliopolæ Facta, A. R. P. Provinciali Svperioris Germaniæ Societatis Iesv.
•  
  PDF  Index Dispvtationis I. De Ipsa Sacræ Theologiæ Scientia secundumse.
•  
  PDF 1-2 Dispvtatio I. De ipsa sacræ Theologiæ scientia secundum se.
•  
  PDF 1-2 Qvæstio I. De existentia, necessitate, & vtilitate S. Theologiæ.
•  
  PDF 3-4 Dubium I. Vtrum præter Philosophicas & naturales discipliinas necessaria sit in Ecclesia milita[n]te alia doctrina Theologica reuelata; & quis Theologiæ secundum substantiam spectatæ necessitatis modus & ratio.
•  
  PDF 9-10 II. An & qua ratione Theologia etiam Scholastica Ecclesiæ necessaria & vtilis sit.
•  
  PDF 15-16 III. An & quomodo necessaria sit ad salutem doctrina reuelata & Theologica, etiam de ijs rebus, quæ de Deo natur ali ratione inuestigari possunt.
•  
  PDF 19-20 Quæstio II. De S. Theologiæ genere, tam proximo quam remoto.
•  
  PDF 19-20 Dubium I. Vtrum Theologia sit habitus adhæsiuus, atq[ue] argumentatiuus.
•  
  PDF 23-24 II. V. Theologiæ habitus sit opinio, aut fides; seu diuina, seu acquisita.
•  
  PDF 31-32 III. V. Theologia sit scientia propriè dicta.
•  
  PDF 39-40 IV. V. Theologia sit scientia subalternata scientiæ Dei aut beatorum.
•  
  PDF 43-44 V. V. Theologia proprie sit sapientia.
•  
  PDF 47-48 Quæstio III. De Subiecto siue obiecto S. Theologiæ.
•  
  PDF 49-50 Dubium I. Quodnam sit obiectum totius Theologiæ formale Quod, siue attributionis.
•  
  PDF 55-56 II. Quodnam sit eius obiectu[m] Quo, seu ratio formalis obiectiua Qua, seu propter quam.
•  
  PDF 69-70 III. Vtrum præter rationem formale[m] obiectiuam Qua, siue propter quam, assignanda sit alia Theologiæ ratio formalis sub qua, & quænam illa sit.
•  
  PDF 79-80 Quæstio IV. De Proprietatibus & attributis S. Theologiæ.
•  
  PDF 79-80 Dubium I. Vtru[m] Theologiæ habitus sit naturalis& acquisitus, an supernatur alis & infusus.
•  
  PDF 87-88 II. V. Theologia sit vnus habitus, seu vna scientia, an vero plures.
•  
  PDF 89-90 III. V. Theologia sit scientia speculatiua, an practica.
•  
  PDF 95-96 IV. V. Theologia certitudine alijs habitibus & scientijs naturalibus antecellat.
•  
  PDF 105-106 V. V. Theologia dignitate easdem simpliciter superet.
•  
  PDF 115-116 Quæstio V. De Principijs siue locis Theoloicis.
•  
  PDF 115-116 Dubium I. Quot & quinam sint vniuersim loci ac sedes principiorum Theologicorum; & quænam singulorum ratio.
•  
  PDF 123-124 II. Quotuplex sit scripturæ sensus, & quam ad argumentandum efficax.
•  
  PDF 135-136 III. An etiam conclusio Theologica ex duabus reuelatis, altera naturaliter euidente, possit esse principium Theologicæ argumentationis.
•  
  PDF 139-140 IV. An etiam sequatur conclusio necessaria, seu certa de fide, si in discursu Theologico præmissa naturalis sit vel de inesse tantum, vel moraliter certa.
•  
  PDF 147-148 V. An & qua ratione argumenta contra fidem possint solui.
•  
  PDF 149-150 Index Disputationis II. De Deo, Et Attribvtis Divinis.
•  
  PDF 153-154 Dispvtatio II. De Deo & Attributis diuinis.
•  
  PDF 155-156 Quæstio I. De Existentia & Essentia Dei.
•  
  PDF 155-156 Dubium I. Quæ sit notio nominis Dei.
•  
  PDF 159-160 II. An Deum esse, sit per se notum.
•  
  PDF 167-168 III. An & qua ratione demo[n]strari possit, Deu[m] esse.
•  
  PDF 169-170 IV. Quibus rationibus demonstretur, Deu[m] esse.
•  
  PDF 177-178 V. Quæ sit ratio Essentiæ diuinæ, & an formaliter includat existentiam, aliasq[ue] perfectiones quasdam Dei essentiales.
•  
  PDF 185-186 Quæstio II. De Attributis diuinis in genere.
•  
  PDF 185-186 Dubium I. Quid nomine Attributi diuini intelligatur; & quænam sit attributorum diuinorum partitio.
•  
  PDF 189-190 II. An diuina attributa tam essentia diuina, quam inter se à parte rei distinguantur?
•  
  PDF 195-196 III. An attributa diuina inter se & ab essentia distingua[n]tur ratione ac etiam virtualiter, & quo fundamento.
•  
  PDF 201-202 IV. Vtrum perfectiones diuinæ distinguantur solum per respectum ad creaturas, ac ratione nostra: an etiam ratione siue intellectione Dei & beatorum.
•  
  PDF 207-208 V. An diuina attributa a positiua, sint de ratione, quidditate, & conceptu diuinæ essentiæ.
•  
  PDF 215-216 VI. Vtrum essentia diuina sit de ratione attributorum; & hæc omnia & singula de ratione & quidditate singulorum.
•  
  PDF 217-218 VII. An & qua rationeattributa tam de diuina Essentia, quam hæc de illis, atq[ue] etiam illa de se mutuo prædicari possint in abstracto.
•  
  PDF 225-226 Quæstio III. De Simplicitate, Perfectione, & Bonitate Dei.
•  
  PDF 225-226 Dub. I. An Deus omnimodo sit simplex & inco[m]positus.
•  
  PDF 233-234 II. An & qua ratione Deus sit Ens vndequaque perfectissimum.
•  
  PDF 239-240 III. An & qua ratione Deus sit summum honum.
•  
  PDF 247-248 Quæstio IV. De Infinitate ac Im[m]ensitate Dei.
•  
  PDF 247-248 Dub. I. An & quaratione Deus sit insinitus secu[n]du[m] essentia[m], & in quo hæc infinitas consistat.
•  
  PDF 251-252 II. Vtrum possibile sit infinitu[m] actu, siue secundu[m] multitudine[m] & numeru[m]; siue secundu[m] magnitudine[m] & extensione[m] aut etia[m] intensionem.
•  
  PDF 267-268 III. An & qua ratione Deus sit immensus & vbiq[ue] præsens.
•  
  PDF 275-276 IV. Vtrum Deus sit etia[m] in spatijs aliquibus extra cœlum.
•  
  PDF 283-284 Quæstio V. De Immutabilitate, Æternitate, & vnitate Dei.
•  
  PDF 283-284 Dubium I. An & qua ratione proprium Dei attributum sit, esse immut abilem.
•  
  PDF 287-288 II. In quo consistat attributum Æternitatis, & qua ratione Dei proprium sit.
•  
  PDF 297-298 III. An & qua ratione proprium Dei attributum sit, esse Vnum.
•  
  PDF 305-306 Quæstio VI. De Visione ac incomprehensibilitate Dei, seu modo cognoscendi Deum.
•  
  PDF 305-306 Dubium I. An Deus clare & intuitiue ab intellectu creato videri possit; & an oculis etiam corporeis, atq[ue] in bac vita.
•  
  PDF 313-314 II. An Deus videatur, aut quiddit atiue videri possit per aliquam similitudinem vel speciem creatam, seu cognitione intuitiua, seu abstractiua, etiam secundum potentia[m] absolutam.
•  
  PDF 321-322 III. An intellectus creatus videre Deum possit naturalibus viribus; an potius indigeat ad hoc supernaturali aliquo lumine & babitu, etiam secundum absolutam Dei potentiam.
•  
  PDF 329-330 IV. Vtrum visio effectiue procedat ab intellectu beati; & quodnam in ea re sit proprium munus luminis gloriæ.
•  
  PDF 335-336 V. An & quanam ratione videntium essentiam Dei, vnus alio perfectius Deum videat.
•  
  PDF 341-342 VI. Vtrum Deus etiam comprehendi possit ab intellectu creato, & in quo hæc Incomprehensibilitas Dei consistat.
•  
  PDF 353-354 VII. Vtrum videns essentiam Dei necessario videat etiam relationes, seu personas, & omnia, quæ sunt formaliter in Deo.
•  
  PDF 357-358 VIII. An à beatis in Deo, seu Verbo, videri possint etiam creaturæ, & decreta libera diuinæ voluntatis.
•  
  PDF 371-372 IX. Quanam ratione & modo in Verbo videantur creaturæ; & vnde oriatur diuersitas visionis creaturarum in Verbo.
•  
  PDF 383-384 X. Quæ & quandonam à beatis singulis in Verbo videantur creaturæ.
•  
  PDF 391-392 XI. Vtrum saltem per absolut am Dei potentiam à creato intellectu videri possit Deus, non visa vlla creatura.
•  
  PDF 395-396 XII. Vtrum per potentiam absolutam fieri possit, vt in Deo seu Verbo videantur omnia quæ in Deo eminenter continentur.
•  
  PDF 397-398 Quæstio VII. De Ineffabilitate ac Nominib[us] Dei.
•  
  PDF 397-398 Dubium I. An & qua ratione Deus sit ineffabilis; quænam sit diuinorum nominum distributio ac varietas.
•  
  PDF 403-404 II. An & quænam nomina de Deo dicantur substantialiter, & ab æterno, & ex tempore.
•  
  PDF 407-408 III. An co[m]mina Deo & creaturis nomina de vtrisq[ue] vniuoce, an solum æquiuoce vel analogice prædicentur.
•  
  PDF 411-412 IV. An Deus possit aliquo nomine signisicari quidditatiue.
•  
  PDF 415-416 V. Quodnam nomen sit maxime proprium Deo, cæterisq[ue] præstantius: & an nomen Dei Tetragram[m]aton ide[m] sit cu[m] illo Dei nomine, Qui est.
•  
  PDF 419-420 Quæstio VIII. De Vita, Intellectu, & scie[n]tia Dei.
•  
  PDF 419-420 Dubium I. An & quomodo in Deo sit scientia, vita, & veritas; seu quaratione Deus sit viuens, intelligens, & verus.
•  
  PDF 425-426 II. An & qua ratione Deus cognoscat se ipsum.
•  
  PDF 427-428 III. An & qua ratione generatim loquendo, Deus cognoscat creaturas, in se ispone, an in seipsis.
•  
  PDF 439-440 IV. An & qua ratione Deus cognoscat creaturas tum existentes, tum poßibiles, & num adeo etiam cognoscat insinita.
•  
  PDF 445-446 V. An Deus cognoscat omnia futura contingentia, tum absoluta, tum absoluta, tum conditionata.
•  
  PDF 463-464 VI. Qua ratione Deus cognoscat futura contingentia, an immediate in se ipsis, vel in causis eorum, vel ex reali eoru[m] præsentia ab æterno.
•  
  PDF 471-472 VII. An ea potius cognoscat Deus in seipso, & qua ratione, num vt in Idea aut in decreto suæ voluntatis.
•  
  PDF 477-478 VIII. An & qua ratione Deus cognoscat no[n] entia, atq[ue] etiam mala.
•  
  PDF 483-484 IX. Quotuplex sit scientia diuina & quisnam in ea sit ordo resptectu variorum obiectorum.
•  
  PDF 487-488 X. Qualis sit Dei scientia, siue de attributis diuinæ scientiæ: & quænam scientia sit causa rerum & practica.
•  
  PDF 495-496 [XI. De Concordia diuinæ præscientiæ cum libero arbitrio.]
•  
  PDF 501-502 Quæstio IX. De Ideis Diuinis.
•  
  PDF 501-502 Dubium I. An & quid sint Ideæ in me[n]te diuina.
•  
  PDF 507-508 II. Quot, & quaru[m] reru[m] Ideæ sint in me[n]te diuina.
•  
  PDF 511-512 Quæstio X. De Voluntate Dei.
•  
  PDF 511-512 Dubium I. An & quaru[m] reru[m] volu[n]tas sit in Deo.
•  
  PDF 513-514 II. Quinam actus voluntatis sint in Deo.
•  
  PDF 521-522 III. Quotuplex sit diuina voluntas.
•  
  PDF 527-528 IV. Qualis sit diuina voluntas: & quidnam formaliter sit libera Dei volitio.
•  
  PDF 539-540 V. An sit aliqua causa seu ratio diuinæ voluntatis, & quisnam in actibus ipsius sit ordo.
•  
  PDF 551-552 VI. An voluntas Dei neceßitatem quibusdam rebus volitis imponat, & quænam in effectibus creatis sit radix contingentiæ.
•  
  PDF 559-560 VII. An & quaratione generatim Deus actus liberos & cætera quæin hoc mundo siunt, sua voluntate prædifiniat.
•  
  PDF 571-572 VIII. Qua ratione diuinæ voluntatis efficacia, eiusq[ue] præsinitiones, cum libertate arbitrij co[n]cilientur: & an absoluta, ac plane antecede[n]s præsinitio actus humani pugnet cum libertate actus prædefiniti.
•  
  PDF 587-588 Quæstio XI. De Potentia Dei.
•  
  PDF 587-588 Dubium I. An sit in Deo aliqua potentia operatiua ad extra; & quisnam in genere sit modus seuratio concursus diuini, quo vna cum causis secundis operatur ad extra.
•  
  PDF 603-604 II. Sitne potentia Dei operatiua ad extra formaliter ipse intellectus & voluntas Dei, an potius perfectio ratione ab vtraq[ue] distincta.
•  
  PDF 607-608 III. An diuina potentia sit insinita, & vera omnipotentia: & quodnam proprie sit obiectum potentiæ diuinæ.
•  
  PDF 615-616 IV. Possitne Deus facere plura & meliora quam fecerit, aut facturus sit, etiam in infinitum, idq[ue] secundum potenita[m] sua[m] quoq[ue] ordinaria[m]: & an possit facere tantum, quantu[m] potest.
•  
  PDF 623-624 V. An vti ad operationes transeuntes, ita etiam ad immanentes detur in Deo potentia actiua, ab illis ipsis operationibus immanentibus ratione distincta.
•  
  PDF 627-628 Quæstio XII. De Beatitudine Dei.
•  
  PDF 627-628 Dubium I. An & qua ratione Deus sit beatus.
•  
  PDF 669-670 II. An beatitudo sit proprium & speciale attributum Dei, & quaratione ad alia diuina attributa comparetur.
•  
  PDF 671-672 Index Dispvtationis III. De Providentia Ac Prædestinatione diuina.
•  
  PDF 673-674 Dispvtatio III. De Prouidentia ac Prædestinatione diunina.
•  
  PDF 677-678 Quæstio I. De Prouidentia Dei.
•  
  PDF 677-678 Dubium I. Quid generatim sit Prouidentia, an sit actus Intellectus, an sit actus Intellectus, an volu[n]tatis, & qualis.
•  
  PDF 679-680 II. An in Deo sit Prouidentia, cui omnia subijciantur.
•  
  PDF 685-686 III. Qua ratione res creatæ subijciantur diuinæ Prouidentiæ, an omnia immediate, ac etiam veluti subiecta quædam, aut termini, seu effectus diuinæ Prouidentiæ.
•  
  PDF 693-694 IV. Vtrum Prouidentia diuina sit infallibilis, semperq[ue] consequatur finem, ad quem ordinat & præparat media.
•  
  PDF 697-698 V. An & qua ratione diuina Prouide[n]tia co[n]ciliari possit cu[m] libertate arbitrij creati, speciatim ex me[n]te S. Thomæ, & quid de Fato ac fortuna sentiendum.
•  
  PDF 703-704 Quæstio II. De natura & Essentia diuinæ Prædestinationis.
•  
  PDF 703-704 Dub. I. Quid tum in genere, tum hoc loco per diuinam Prædestinationem intelligatur deq[ue] eius obiecto, subiecto, & termino in communi, & deniq[ue] an in Deo sit Prædestinatio.
•  
  PDF 711-712 II. Quidnam essentialiter & formaliter sit diuina Prædestinatio, actusne voluntatis an intellectus, & qualis.
•  
  PDF 723-724 III. Qua ratione Prædestinatio se habeat ad Præscie[n]tia[m], Dilectione[m], Electione[m] Prouidentia[m]; an sit huius pars, & qualis.
•  
  PDF 729-730 IV. Quid sit liber Vitæ, & quo[m]odo se ad Prædestinatione[m] habeat.
•  
  PDF 733-734 Quæstio III. De Termino seu obiecto Quod, & Effectibus Prædestinationis in specie.
•  
  PDF 733-734 Dub. I. An dona omnia & bona supernaturalia Prædestinati sint effectus Prædestinationis.
•  
  PDF 741-742 II. An bona etia[m] quæda[m] naturalia Prædestinati, qualia sunt eius existentia, vita valetudo, vires, & c. sint effectus Prædestinationis eiusde[m].
•  
  PDF 745-746 III. An mala etiam quælibet eiusdem, tum pœnæ, tum culpæ, aut saltem permissio culpæ sint effectus Prædestinationis.
•  
  PDF 751-752 Quæstio IV. De Causis Prædestinationis.
•  
  PDF 751-752 Dub. I. An & quæna[m] sit finalis causa totius Prædestinationis quo ad suos effectus: & qua ratione ex hoc ipso fine reddi poßit ratio eiusdem, tu[m] in genere, tum in specie.
•  
  PDF 763-764 II. An & qua ratione detur causa meritoria Prædestinationis ex parte Christi, seu generatim extra ipsum Prædestinatum.
•  
  PDF 771-772 III. Quænam contra varias hæreses certa sint circa causam meritoriam Prædestinationis exparte Prædestinati.
•  
  PDF 785-786 IV. Quid Scholastici nonnulli de Prædestinationis causa ex parte prædestinati senserint.
•  
  PDF 795-796 V. Quæna[m] vera sente[n]tia de causa Prædestinationis, ex parte prædestinati: & an o[m]nino detur aliqua causa meritoria, vel dispositiua, seu impetratoria, vel causa per accidens, siue occasio, aut saltem conditio fine qua non totius Prædestinationis ex parte prædestinati.
•  
  PDF 807-808 Quæstio V. De Ordine ac progressu Prædestinationis in mente diuina.
•  
  PDF 807-808 Dub. I. An & quaratione ac modo, seu ordine, Deus pro saluandis prædestinet peculiare[m] qua[n]dam gratiam congruam electorum propriam.
•  
  PDF 827-828 II. Sitne in mente diuina secundu[m] ratione[m] nostra[m] æliquis ordo prioritatis inter prædestinatione[m] vel præuisionem meritorum seu mediorum in particulari, & electione ad gloria[m], aliosue actus quibus Deus saluandis vult gloriam.
•  
  PDF 847-848 III. Vtru[m] in diuina me[n]te Electio seu prædestinatio ad gloria[m] antecedat voluntate[m] efficace[m], & electione[m], seu præscientia[m] meritoru[m], seu mediorum, vel co[n]tra: speciatim quid hac dere tu[m] cæteri Docores, tu[m] præcipue S. Augustinus & S. Thomas senserint.
•  
  PDF 871-872 IV. Quid hac dere absolute, & secu[n]du[m] rei veritate[m] sentiendu[m] sit.
•  
  PDF 899-900 V. Qua ratione dilue[n]dæ sint obiectiones co[n]tra gratia[m] & gloriam.
•  
  PDF 933-934 VI. An etia[m] certi gradus gratiæ, & gloriæ, omnesq[ue] actus ac media, quibus prædestinati efficaciter promouentur ad gloriam, in indiuiduo & secundum omnes suas circumsta[n]tias sint à Deo prædesinita, ante præuisionem cooperationis seu determinationis, ipsamue cooperationem nostram.
•  
  PDF 949-950 VII. Vtrum in diuina mente secundum rationem nostram prior sit peccati peremissio qua[m] electio nostra ad gloriam.
•  
  PDF 953-954 [VIII.Vtrum in diuina Prædestinatione, secundum rationem nostram, prior sit permißio peccati, quàm electio nostra, aliorumq[ue] saluandorum.]
•  
  PDF 959-960 IX. An & quo ordine Prædestinatio nostra se habeat ad prædestinationem aliorum, seu hominum, seu Angelorum.
•  
  PDF 961-962 [X. Quisnam sit in mente diuina ordo actuum concurrentium ad prædestinationem.]
•  
  PDF 969-970 Quæstio VI. De Infallibilitate, immutabilitate, & concordia Prædestinationis diuinæ cum libero arbitrio.
•  
  PDF 969-970 Dubium I. An & quomodo Prædestinatio sit certa, certusq[ue] numerus prædestinatorum.
•  
  PDF 977-978 II. Quantus & quam conueniens sit prædestinatorum numerus.
•  
  PDF 983-984 III. Vtrum prædestinatio sit in nostra potestate, aut saltem cum libertate arbitrij nostri consentiens.
•  
  PDF 989-990 IV. An & qua ratione de nostra prædestinatione certi esse possimus: seu quænam sint diuinæ Prædestinationis signa.
•  
  PDF 995-996 Quæstio VII. De Reprobatione diuina.
•  
  PDF 995-996 Dubium I. An, quid, & quotuplex sit Reprobatio, & quo modo ad præstinatione[m] se babeat.
•  
  PDF 1007-1008 II. Quinam sint effectus reprobationis.
•  
  PDF 1017-1018 III. An & quæ sint causæ totius reprobationis, præsertim exparte reprobi.
•  
  PDF 1033-1034 IV. Quo ordine & processu in mente diuina peragatur reprobatio, siue ipsos actus eius inter se, sine eam cum prædestinatione conferamus.
•  
  PDF 1039-1040 V. An & quomodo reprobatio sit certa, & simul cum libertate arbitrij consentiens.
•  
  PDF 1045-1046 Anchora animæ Deum timentis, & in profundo diuinæ pr destinationis pelago secure nauigantis, vna cum breui Synopsitotius disputationis de eodem argumento.
•  
  PDF 1059-1060 Index Dispvtationis IV. De Sanctissima Trinitate Divinarvm personarum.
•  
  PDF 1061-1062 Dispvtatio IV. De Sanctissima Trinitate diuinarum Personarum.
•  
  PDF 1063-1064 Quæstio I. De personis diuinis, erarumque numero, similitudine, æqualitate, idenditate, ordine &perfectione secundum se, & in genere.
•  
  PDF 1063-1064 Dubium I. Quid nomine Trinitatis, personæ, hypostasis, subsistentiæ, Vsiæ & Essentiæ in diuinis intelligatur.
•  
  PDF 1069-1070 II. Qua ratione Triniatis mysterium à nobis in hac vita cognoscatur, an etiam naturali ratione & euidenter.
•  
  PDF 1077-1078 III. Quot sint personæ diuinæ.
•  
  PDF 1091-1092 IV. Qua ratione dissolue[n]dæ sint obiectiones contra SS. Trinitatis mysterium pugnantes.
•  
  PDF 1099-1100 V. Quaratione vocula & ratio personæ co[m]munis sit omnibus personis diuinis & de singulis prædicetur.
•  
  PDF 1105-1106 VI. An præter tres subsistentias & hypostases personales sit in Deo subsistentia queda[m] absoluta non personalis, & communis ommnibus tribus personis.
•  
  PDF 1111-1112 VII. Qua ratione personæ diuinæ se habeant ad essentia[m], ac attributa essentialia, & quomodo tum de vtrisq[ue] inter se comparatis, tum vniuersim de bis, quæ pertinent ad vnitatem & pluralitatem in Deo loquendum sit.
•  
  PDF 1119-1120 VIII. An & quomodo diuinæ personæ sint inter se similes, æquales, (saluo tamen originis ordine,) & idem in essentia, atq[ue] in se mutuo existentes.
•  
  PDF 1127-1128 Quæstio II. De processione siue origine diuinarum Personarum.
•  
  PDF 1127-1128 Dubium I. An, quales, & quot sint in Deo processiones personarum, siue ad intra.
•  
  PDF 1135-1136 II. An proceßiones personarum immediaté sint à natura, seu essentia diuina, an per aliquam eius operationem, & qualem.
•  
  PDF 1139-1140 III. Per quasnam operationes intellectus aut voluntatis procedant personæ diuinæ.
•  
  PDF 1145-1146 IV. Sitne in diuinis actus intelligendi & amandi principium quo producendi personas, an ipsa productio.
•  
  PDF 1149-1150 V. Quodnam sit princium Quo, & potentia productiua personarum seu actuum notionaliu[m], quisue terminus formalis eorunde[m] actuum.
•  
  PDF 1155-1156 VI Vtrum productiones seu proceßiones personarum sint actus voluntarij & liberi, an natur ales seu per modum naturæ.
•  
  PDF 1161-1162 VII. An aliqua proceßio in diuinis sit vera proprieq[ue] dicta generatio.
•  
  PDF 1163-1164 VIII. Vtrum in diuinis sit alia proceßio à generatione Verbi, & in quo proprie à generatione differat.
•  
  PDF 1169-1170 Quæstio III. De Relationibus, notionibus, originibus, seu actibus Notionalibus, ac proprietatibus personaru[m], & constitutione earunde[m].
•  
  PDF 1171-1172 Dubium I. An, quæ, & quot sint relationes reales in Deo.
•  
  PDF 1175-1176 II. Quomodo relationes ab essentia, ac inter se, & à personis distinguantur.
•  
  PDF 1183-1184 III. Vtrum relationes personarum in Deo sint de effentia, ratione & conceptu diuinitatis, deq[ue] ea in abstracto formaliter prædicentur, & an vicißim essentia diuina sit de ratione & conceptu relationum.
•  
  PDF 1187-1188 IV. Vtrum relationes reales in Deo sint formaliter perfectiones, & quales, & quomodo ratione earundem multiplicentur in diuinis tum transcendentia cætera, tum existentia.
•  
  PDF 1195-1196 V. Quid, & quot in Deo sint notiones, origines seu actus notionales ac proprietates personarum; & quomodo hæc tum inter se mutuo, tum ad relationes se habeant.
•  
  PDF 1203-1204 VI. Quana[m] ratione primo ac formaliter co[n]stitua[n]tur & distingua[n]tur personæ diuine, an per proprietates seu relationes personales, an per origines, seu actus notionales, an vtrisq[ue], seu neutris.
•  
  PDF 1215-1216 Quæstio IV. De personis singulis in specie, earumque missione.
•  
  PDF 1217-1218 Dubium I. De varijs nominibus & appellationibus primæ personæ, nimirum Patris, quæque sit eorum nominum vis & significatio.
•  
  PDF 1221-1222 II. De varijs nominibus & appellationibus secundæ personæ seu Filij, quæq[ue] sit eoru[m] ratio vsus.
•  
  PDF 1229-1230 III. Procedatne Filius tam ex cognitione omnium eorum, quæ in Deo sunt formaliter, quam ipsarum etiam creatur arum.
•  
  PDF 1241-1242 IV. De vaijs nominibus & appellationibus tertie personæ, hoc est, Spiritus sancti, quæq[ue] sit eorum significatio ac sensus.
•  
  PDF 1245-1246 V. An & qua ratione Spiritus S. procedat à Patre & Filio, ac per Filium.
•  
  PDF 1253-1254 VI. An Spiritus S. distingueretur à Filio, si ab eo no[n] procederet.
•  
  PDF 1257-1258 VII. An Spiritus S. procedat à Patre & Filio velut vno principio & spiratore, an duobus spira[n]tibus.
•  
  PDF 1263-1264 VIII. An Pater & Filius se & creaturas diligant Spiritu sancto.
•  
  PDF 1271-1272 IX. De missione diuinarum personarum, an scilicet, quæ, à quibus, ad quid, & qua[n]do mitta[n]tur.
•  
  PDF 1279-1280 Index Dispvtationis V. De Angelis.
•  
  PDF 1281-1282 Dispvtatio V. De Angelis.
•  
  PDF 1285-1286 Quæstio I. De existentia & productione Angelorum, eorumq[ue] substantia, varietate, & numero.
•  
  PDF 1285-1286 Dubium I. An dentur in rerum natura Angeli, & à quo, quando, & vbi sint producti.
•  
  PDF 1295-1296 II. Sintne Angeli corporei, an plane incorporei.
•  
  PDF 1305-1306 III. Vtrum Angeli natura sua sint corruptibiles, vel incorruptibiles, atq[ue] etia[m] entia necessaria.
•  
  PDF 1317-1318 IV. Vtrum Angeli sint substantiæ intelligentes, & quidem homine superiores.
•  
  PDF 1321-1322 V. Quot sint hierarchiæ & ordines Angelorum; & an, ac qua ratione Angeli inter se specie ac numero differant.
•  
  PDF 1331-1332 VI. De multitudine Angelorum, & speciatim de septe[m] Angelis, qui astare dicuntur coram Deo.
•  
  PDF 1341-1342 Quæstio II. De loco & motu locali Angelorum.
•  
  PDF 1341-1342 Dubium I. An & quomodo generatim Angelus sit in loco extrinseco.
•  
  PDF 1345-1346 II. An etiam habeat aliquod vbi intrinsecum, & quale: & an etiam necessario sit in loco.
•  
  PDF 1353-1354 III. Per quidnam formaliter sit in loco.
•  
  PDF 1361-1362 IV. Vtrum Angelus simul possit esse in pluribus locis, an potius neccessario sit in vno tantum loco, & quidem sibi adæquato, certoue modo figurato.
•  
  PDF 1367-1368 V. Vtrum plures angeli simul esse possint in eodem loco etiam adæquato.
•  
  PDF 1371-1372 VI. An & qua ratione generatim Angelus possit moueri localiter, & quidna[m] motus localis ei superaddat, aliquidne intrinsecum, an solam denomin ationem extrinsecam.
•  
  PDF 1377-1378 VII. Vtrum Angelus poßit moueri ab extremo ad extremum, seu quod idem est, ad locum distantem, sine transitu per medium.
•  
  PDF 1383-1384 VIII. De velocitate motus angelici: & speciatim an & qua ratione Angelus moueri possit in instanti, maxime ad locum distantem.
•  
  PDF 1391-1392 Quæstio III. De Intellectu & Cognitione Angelorum.
•  
  PDF 1391-1392 Dubium I. Quid, & quotuplex sit intellectus Angeli, quidq[ue] ipsius intelligere.
•  
  PDF 1395-1396 II. De medio cognitionis Angelicæ, seu speciebus intelligibilibus, an nimiru[m], vnde, quas & quales species intelligibiles habeant Angeli.
•  
  PDF 1403-1404 III. De obiecto cognitionis naturalis, respectu rerum immaterialium, an nimirum, & quomodo Angelus naturaliter cognoscat, tum Deum, tum seipsum tum etiam alios Angelos.
•  
  PDF 1411-1412 IV. De obiecto cognitionis Angelicæ naturalis, respectu rerum materialium, tum possibilium, tum actu existentium, vel etiam præteritarum aut necessario futurarum.
•  
  PDF 1419-1420 V. An, & quomodo Angeli cognoscant futura contingentia.
•  
  PDF 1427-1428 VI. An & quomodo Angeli naturaliter cognosca[n]t actus internos alienæ mentis & voluntatis, seu cordis.
•  
  PDF 1433-1434 VII. De obiecto cognitionis Angelicæ, respectu rerum supernatur alium.
•  
  PDF 1439-1440 VIII. De modo cognitionis Angelicæ, an scilicet ea cognitio semper sit in actu secundo, & quidem plurium, aut omniu[m] obiectoru[m] simul, an etiam discursiua, vel habitualis, aut errori obnoxia.
•  
  PDF 1451-1452 Quæstio IV. De voluntate, deque locutione & illuminatione Angelorum, velut actibus com[m]unibus intellectui ac voluntati Angelicæ.
•  
  PDF 1451-1452 Dubium I. An & qualis voluntas sit in Angelo, an eiusde[m] specici cum humana; an respectu obiectorum libera vel necessaria, an aliquando indeliberata, & quid de naturalisbus habitibus Angelicæ voluntatis sentiendum.
•  
  PDF 1459-1460 II. Vtrum voluntas Angeli sit natura sua immutabilis, an inflexibilis ab eo, quod semel elegit.
•  
  PDF 1465-1466 III. An, & qua ratione Angeli inter se loquantur.
•  
  PDF 1475-1476 IV. An, & qua ratione, & de quibus rebus, inter Angelos, vnus alterum illuminet.
•  
  PDF 1483-1484 Quæstio V. De Angelorum potentia loco motiua, seu operatiua transeunte, siue de operationibus eorundem ad extra.
•  
  PDF 1485-1486 Dubium I. An, quæ, & qualis, potentia loco motiua seu operatiua ad extra sit in Angelo, an ab intellectu & voluntate distincta anetia[m] actiua in distans, & miraculoru[m] operatiua.
•  
  PDF 1491-1492 II. Quas res Angeli loco mouere possint, an non solum substantias corporeas, fed etia[m] incorporeas, & quo modo.
•  
  PDF 1495-1496 III. Quid particulatim de translatione sagarum ad conuenticula diabolica sentiendum.
•  
  PDF 1505-1506 IV. An etiam sit in Angelo naturalis vis seu potentia productiua alicuius substantiæ, vel qualitatis: & quid speciatim de conuersione sagaru[m] in varias formas animaliu[m] tempestatumq[ue] noxiarum concitatione sentiendum.
•  
  PDF 1511-1512 V. An & qua ratione possint Angeli assumere corpora, & per ea actiones vitales exercere.
•  
  PDF 1521-1522 VI. An, & qua ratione generatim ordine[m] & statu[m] huius mundi immutare, rerumq[ue] naturaliu[m] efficientiam suspendere, vel impedire possint.
•  
  PDF 1527-1528 Quæstio VI. De Bonitate & malitia, merito & demerito, præmio & pœna, statu beatitudinis & damnationis, studijsque & functionibus bonis & malis Angelorum.
•  
  PDF 1527-1528 Dub. I. Vtrum omnes Angeli fuerint creati in gratia, & an propria dispositione , quaue me[n]sura vel proportione eam acquisiuerint.
•  
  PDF 1533-1534 II. De via Angeli voni, qua nimirum ratione, quotq[ue] & quibus instantibus peruenerit ad gloriam.
•  
  PDF 1541-1542 III. De via & lapsu angeli mali: ac speciatim, quando, quinam, cuius suasu, quo ordine, & quotnam Angeli peccarint.
•  
  PDF 1549-1550 IV. Qualenam fuerit, aut esse potuerit primum angelorum peccatum, tum ex parte obiecti, tum ratione subiecti.
•  
  PDF 1561-1562 V. De statu dæmonum quantum ad naturalia: speciatim quæ sit causa obdurationis dæmonu[m].
•  
  PDF 1569-1570 V. De statu dæmonum, quantum ad eorundem pœnam: speciatim qua ratione, quando, & vbi per ignem puniantur.
•  
  PDF 1579-1580 VII. De prauis dæmonum studijs & infestationibus, ad homines seducendos & perdendos.
•  
  PDF 1585-1586 VIII. De præsidio, ministerio, & custodia honoru[m] Angeloru[m], erga homines, aliasq[ue] res creatas.
•  
  PDF 1595-1596 Index Dipvtationis VI. Et Vltimæ. De Creatione Mvndi Corporei, Tam Coelestis, Qvam Svblvnaris; Ad Eo Qve De Opificio Sex Diervm.
•  
  PDF 1597-1598 Dispvtatio VI. De Creatione mundi corporei, tam cœlestis, quam sublunaris, adeoque de opificio sex dierum.
•  
  PDF 1597-1598 [Quest. I. De Creatione mundi corporei in genere.]
•  
  PDF 1599-1600 Dubium I. Quid, & quarum rerum proprie sit creatio: & an sit actio immanens in Deo.
•  
  PDF 1603-1604 II. An creatura possit esse causa vel intrumentu[m] creationis salte[m] secundu[m] absoluta[m] Dei pote[n]tia[m].
•  
  PDF 1607-1608 III. An, & quomodo mundus corporeus c perit; & an aliqua creatura a potuerit esse vel creari ab æterno, salte[m] secundum absoluta[m] Dei pote[n]tia[m].
•  
  PDF 1615-1616 IV. An & quo ordine temporis, siue dierum mundus corporeus sit à Deo productus: & quandonam cœperit tempus ac mundus.
•  
  PDF 1621-1622 Quæstio II. De opere primæ diei, nimirum cœlo, terra, luce.
•  
  PDF 1621-1622 Dubium I. An cœlum & terra primo die, an potius ante primum diem sint creata.
•  
  PDF 1629-1630 II. Quid cœli & terræ nomine significetur, an no[n] solum cœlum Empyreum, sed etia[m] omne corpus cœleste, omniaq[ue] elementa, adeoque totus mundus corporeus, quo ad essentiam.
•  
  PDF 1635-1636 III. Qualis lux, & quo spatio primi diei sit producta, an post tenebras: & quis finis & vsus eius lucis.
•  
  PDF 1639-1640 IV. An, & ex qua materia cœlum constet.
•  
  PDF 1653-1654 V. An cœlum sit animatum.
•  
  PDF 1659-1660 VI. An cœlum sit natura sua corpus generabile & corruptibile.
•  
  PDF 1665-1666 Quæstio III. De opere secundæ diei, nimirum firmamento ac soliditate cœli, itemque de quis supra & infra firmamentum existentibus.
•  
  PDF 1665-1666 Dubium I. Quæ sit ratio firmamenti, & aquarum, quas diuidit firmamentum.
•  
  PDF 1681-1682 II. Sitne firmamentum adeoque cœlum solidum an liquidum corpus.
•  
  PDF 1703-1704 III. An soliditati vel incorruptibilitati cœlorum obstent noua phænomena.
•  
  PDF 1737-1738 Quæstio IV. De operibus tertiæ ac quartæ diei, nimirum congregatione aquarum, & germinatione terræ, itemq[ue] de luminarib[us] seu stellis in firmamento positis.
•  
  PDF 1737-1738 Dubium I. De opere tertiæ diei, nimirum congregatione aquarum, & germinatione terræ.
•  
  PDF 1741-1742 II. Ex qua materia quarta die producta sint sydera; & quomondo firmame[n]to seu cœlis inserta.
•  
  PDF 1745-1746 III. Terrane an potius cœlum ac sydera motu diurno moueantur, & à quo motore, an à Deo immediatè, an ab Angelis.
•  
  PDF 1751-1752 IV. Quot sint cœli, præcipue syderei, & an eiusdem omnes essentiæ.
•  
  PDF 1759-1760 V. An & qua ratione cœ li in sine mundi sint interituri.
•  
  PDF 1765-1766 Quæstio V. De operibus quintæ & sextæ diei, nimirum animalium, ipsiusque hominis productione.
•  
  PDF 1765-1766 Dub. I. Quodnam fuerit vniuersim opus quintæ & sextæ diei: & in specie quomodo homo ad imaginem & similitudinem Dei factus sit.
•  
  PDF 1769-1770 II. Quænam fuerit conditio hominis in statu innocentiæ seu naturæ integræ & incorruptæ.
•  
  PDF 1775-1776 Synopsis totius opificij sex dierum, ad textu[m] Moysis Genesis I. accommodata.
•  
  PDF  Jndex Generalis Primvs Dispvtationvm, Qvæstionvm, Et Dvbiorvm, Qvæ Hoc Primo Tomo Scholasticæ Theologiæ Comprehendvntvr.
•  
  PDF  Index Generalis Secvndvs, Ordinem Qvæstionvm Et Articvlorvm.
•  
  PDF  Index Generalis III. Alphabeticvs, Rervm Praecipvarvm Qvæ Hoc Tom Continentvr.
•  
  PDF  Errata, Lector, sic corrige.
•  
  PDF  Leerseiten
•  
  PDF  Vorsatz
•  
  PDF  Rückdeckel
•  
  PDF  Rücken