Clypevs Theologiæ ThomisticæContinens Tractatus de attributis, de visione Beatifica, de scientia Dei, ac de ejus voluntate, & Providentia / Avthore P.F. Ioanne Baptista Gonet, Biterrensi, Ordinis FF. Prædicatorum, Provinciæ Tolosanæ, Strictoris Observantiæ, in Academia Burdigalensi Antecessore. Parisiis : Bertier et de la Court, 1669- : Tomvs Primvs. Parisiis : Bertier et de la Court, 1669

Inhalt

PDF Continens Tractatus de attributis, de visione Beatifica, de scientia Dei, ac de ejus voluntate, & Providentia

PDF 1 Art. I. An Theologia sit verè & propriè scientia?

PDF 4 Art. II. Vtrum Theologia, quæ est in nobis viatoribus, sit propriè subalternata scientiæ Dei, & beatorum; ac proinde remaneat in Patria?

PDF 8 Art. III. Quodnam sit subjectum vel objectum nostræ Theologiæ?

PDF 13 Art. IV. An Theologia sit eminenter formaliter speculativa & practica?

PDF 14 Art. V. An Theologia sit certior aliis scientiis & habitibus naturalibus?

PDF 18 Art. VI. An Theologia sit habitus, non solùm extrinsecè & objectivè, sed etiam intrinsecè & entitativè supernaturalis?

PDF 30 Prima pars Clypei Theologiæ Thomisticæ. De Deo uno, Trino, & Angelorum Creatore,

PDF 33 Disp. I. De existentia, & unitate Dei,

PDF 33 Art. I. An hæc propositio, Deus est, sit per se nota, vel à nobis demonstrabilis?

PDF 37 Art. II. Expugnatur Atheismus, & existentia Dei, multiplici ratione demonstratur,

PDF 45 Art. III. An Deus possit invincibiliter ignorari?

PDF 46 Art. IV. Polytheïsmus sive Idololatria expugnatur, & summi numinis unitas multipliciter demonstratur,

PDF 49 Disp. II. De natura & quidditate Dei,

PDF 49 Art. I. Per quim natura divina, sub ratione naturæ & radicis attributorum, formaliter constituatur?

PDF 58 Art. II. Quæ formalitates ad intellectum spectantes, in Deo constituendæ sint?

PDF 61 Art. III. An detur in Deo potentia intellectione distincta?

PDF 63 Art. IV. An in divino intellectu salvetur formalitas speciei, & habitûs?

PDF 66 Art. V. Quodnam sit objectum formale & primarium, tam motivum, quàm terminativum sententiæ, & prima rejicitur,

PDF 74 Disp. III. De attributis divinis in communi,

PDF 83 Disp. IV. De attributis in particulari,

PDF 83 Art. I. De simplicitate Dei,

PDF 86 Art. II. De Perfectione Dei,

PDF 89 Art. III. De Bonitate Dei,

PDF 90 §. unicus. Demonstratur Deum, triplici bonitate esse summè bonum, & talem per essentiam,

PDF 91 Art. IV. De infinitate Dei,

PDF 94 Art. V. De immensitate Dei,

PDF 106 Art. VI. De immutabilitate Dei,

PDF 106 §. unicus. Demonstratur Deum esse omnino immutabilem, & omnem creaturam mutatione obnoxiam,

PDF 108 Art. VII. De æternitate Dei,

PDF [112] Tract. II. De visione Dei, & nominibus ejus,

PDF 113 Art. I. Vtrum aliqua substantia creata, vel creabilis, possit naturaliter videre Deum?

PDF 119 Art. II. An intellectus creatus possit supernaturaliter elevari ad videndum Deum?

PDF 123 Art. III. An etiam oculus corporeus elevari possit ad videndum Deum?

PDF 124 Art. IV. Vtrum possibilitas claræ Dei visionis, sit demonstrabilis solo lumine naturæ?

PDF 126 Art. V. Qualis sit appetitus hominis viatoris, ad claram Dei visionem?

PDF 129 Disp. II. De specie ad visionem beatificam concurrente,

PDF 129 Art. I. An detur, vel saltem sit possibilis in visione beatifica, aliqua species impressa creata?

PDF 135 Art. II. An in visione beata detur, vel possit dari verbum creatum?

PDF 138 Art. III. An essentia divina uniatur intellectibus beatorum per modum speciei impressæ, & expressæ?

PDF 142 Art. IV. An essentia divina, unita intellectui Beatorum per modum speciei intelligibilis, activè concurrat ad claram Dei visionem?

PDF 143 Disp. III. De lumine gloriæ,

PDF 143 Art. I. Vtrum lumen gloriæ sit necessarium ad videndum Deum?

PDF 151 Art. IV. An lumen gloriæ sit habitus, omnibus aliis supernaturalibus perfectior?

PDF 152 Art. V. Quomodo concurrat intellectus lumine gloriæ elevatus ad visionem beatificam, an ut causa principalis, vel instrumentalis?

PDF 155 Disp. IV. De actu visionis beatificæ,

PDF 158 Art. III. An Beati Deum comprehendant, vel saltem, de potentia absoluta, ipsum comprehendere possint?

PDF 163 Disp. V. De objecto visionis beatificæ,

PDF 168 Art. III. Quomodo visio beata penetret libera Dei Decreta?

PDF 170 Art. IV. Vtrum Beati videant creaturas possibiles in essentia divina tanquam in causa, & medio priùs cognito?

PDF 173 Art. V. Vtrum Beati in Verbo, vel extra Verbum, omnes creaturas possibiles cognoscere possint?

PDF 181 Disp. VI. De mensura visionis beatificæ,

PDF 181 Art. I. Quænam sit mensura visionis beatificæ?

PDF 184 Disp. VII. De nominibus Dei,

PDF 184 Art. I. Breviter exponuntur, & declarantur quæ de divinis nominibus, communiter docent Theologi,

PDF 187 Tract. III. De scientia Dei, & ideis in mente ejus existentibus,

PDF 189 Art. I. An sit in Deo propriè scientia, & in ordine ad quæ objecta?

PDF 192 Art. II. Vtrum scientia Dei sit attributum illius?

PDF 196 Disp. II. De scientia possibilium,

PDF 196 Art. I. Vtrum Deus cognoscat creaturas possibiles in sua essentia tanquam in causa?

PDF 202 Art. II. An in Deo, præter modum cognoscendi creaturas possibiles in essentia sua tanquam in causa, detur alius, quo illas in seipso immediatè cognoscat, seu independenter ab essentia divina, priùs visa & cognita?

PDF 207 Art. III. An & quomodo Deus non entia, mala, singularia, & infinita cognoscat?

PDF 209 Disp. III. De causalitate Divinæ scientiæ respectu creaturarum,

PDF 209 Art. I. An scientia in Deo sit causa rerum, non solùm directiva, sed etiam effectiva?

PDF 211 Art. II. An scientia quæ in Deo est causa effectiva rerum, sit ea quæ dicitur simplicis intelligentiæ, vel quæ visionis appellatur?

PDF 217 Art. III. An ideò res sint futuræ, quia sciuntur à Deo, vel ideò ab illo sciantur, quia futuræ sunt?

PDF 221 Art. IV. An sit admittenda in Deo potentia aliqua executiva, virtualiter ab ejus intellectu & voluntate distincta?

PDF 223 Disp. IV. De scientia futurorum contingentium,

PDF 223 Art. I. Quid & quotuplex sit futurum contingens?

PDF 240 Art. IV. An deus certò præsciat futura contingentia, & libera, in eorum veritate objectiva?

PDF 247 Art. V. Vera sententia stabilitur, & medium in quo Deus futura contingentia cognoscit, explicatur,

PDF 255 Art. VI. In quo medio Deus peccata futura cognoscat?

PDF 261 Art. VII. An futura contingentia absoluta, sint præsentia scientiæ Dei æternæ, objectivè tantùm, aut etiam realiter?

PDF 270 Art. VIII. An præsentia realis & physica futurorum contingentium in æternitate, conducat ad perfectionem scientiæ quam Deus habet de illis; & requiratur ad hoc ut illa sit invariabilis, & intuitiva?

PDF 274 Art. IX. An præsentia futurorum contingentium in æternitate, necessariò requiratur, ut Deus habeat certam & infallibilem de illis scientiam; subindeque si in decreto tantùm illa præsciret, certò & infallibiliter ea non cognosceret?

PDF 276 Disp. V. De scientia conditionatoru[m],

PDF 276 Art. I. An Deus habeat certam, vel solùm conjecturalem, futurorum conditionatorum notitiam?

PDF 279 Art. II. Vtrum in Deo admittenda sint decreta absoluta ex parte subjecti, & conditionata ex parte objecti, in quibus præscientia futurorum conditionatorum fundetur?

PDF 285 Disp. VI. De scientia media,

PDF 296 Art. V. Variis argumentis, ex principiis suprà statutis desumptis, expungitur scientia media,

PDF 309 Art. VI. Absurdis & inconvenientibus exploditur scientia media,

PDF 318 Art. VII. Convelluntur fundamenta scientiæ dediæ,

PDF 331 Apologia Thomistarum, seu Calvinismi & Iansenismi depulsio,

PDF 362 Disp. VII. De Ideis Divinis,

PDF 362 Art. I. An & quid sint ideæ in mente divina existentes?

PDF 367 Art. II. An & quomodo in mente divina pluralitas idearum ponenda sit?

PDF 371 Art. III. Quarum rerum Deus habeat propriam ideam?

PDF 373 Tract. IV. De voluntate Dei, ejusque Providentia.

PDF 375 Art. I. An in Deo sit voluntas, eaque se habeat per modum potentiæ?

PDF 378 Art. II. An voluntas sive volitio divina, sit de constitutione metaphysica divinæ naturæ?

PDF 382 Disp. II. De objecto voluntatis Dei,

PDF 382 Art. I. Quodnam sit obkectum formale motivum & terminativum divinæ voluntatis?

PDF 386 Art. II. An Deus diligat se necessario, non solùm quoad specificationem, sed etiam quoad exercitium?

PDF 387 Art. III. An Deus diligat necessariò creaturas existentes & futuras?

PDF 389 Art. IV. An Deus amet creaturas possibiles?

PDF 392 Disp. III. De libertate voluntatis Dei,

PDF 403 Art. III. Alius modus probabilis explicandi actum liberum Dei,

PDF 406 Art. IV. An detur in Deo libertas contradictionis, ita ut ejus voluntas, ab omni actu libero potuerit manere suspensaß

PDF 410 Art. V. An ex eo quòd Deus aliquid in tempore velle inciperet, vel à libera voluntate desisteret, physica mutatio inferrentur in illo?

PDF 411 Disp. IV. De voluntate Dei antecedente & consequente,

PDF 411 Art. I. Quid sit voluntas antecedens & consequens, beneplaciti & signi?

PDF 414 Art. II. An sit in Deo voluntas generalis, & antecedens salvandi omnes homines, post Adæ lapsum, subindeque Christus pro omnibus hominibus mortuus sit?

PDF 420 Art. III. An voluntas antecedens salvandi omnes homines, sit in Deo formaliter & propriè, vel solùm eminenter & metaphoricè?

PDF 424 Art. IV. An voluntas antecedens salvandi omnes homines sit conditionata, & expectans consensum & determinationem voluntatis humanæ?

PDF 427 Art. V. An per voluntatem antecedentem præparentur homini, in statu naturæ lapsæ, media, seu auxilia ad salutem sufficientia?

PDF 436 Disp. V. De efficacia voluntatis Dei,

PDF 436 Art. I. An circa nostros actus liberos, Deus habeat decretum de se efficax, vel purè indifferens, ac expectans determinationem à libero arbitrio?

PDF 442 Art. II. Rationibus Theologicis, efficacia divinorum Decretorum demonstratur,

PDF 448 Art. III. Absurdis & inconvenientibus, decreta indifferentia exploduntur,

PDF 454 Art. IV. Convelluntur fundamenta adversæ sententiæ,

PDF 457 Art. V. Ex doctrina D. Augustini & Sancti Thomæ solvuntur argumenta articulo præcedenti proposita,

PDF 461 Art. VI. Alia argumenta solvuntur,

PDF 468 Art. VII. An divinorum decretorum efficacia, ad statum innocentiæ Angelorum & hominum extendenda sit?

PDF 477 Disp. VI. De amore Dei, & aliis divinæ voluntatis affectibus,

PDF 477 Art. I. An Deo cum proprietate competat amor, & non solùm gaudium suæ bonitatis?

PDF 480 Art. II. An in Deo sit desiderium in orddine ad bona extrinseca?

PDF 481 Art. III. An alij affectus voluntatis humanæ, propriè, vel solùm metaphoricè Deo conveniant?

PDF 484 Disp. VII. De justitia, & mesericordia Dei,

PDF 484 Art. I. Quæ justitia formaliter Deo conveniat?

PDF 490 Art. II. De misericordia Dei,

PDF 493 Disp. VIII. De Providentia Dei,

PDF 493 Art. I. An in Deo sit necessariò ponenda Providentia, & ad quæ illa se extendat?

PDF 501 Art. II. An divina Providentia essentialiter consistat in actu intellectûs aut voluntatis?

PDF 507 Art. III. An Deus suâ infinitâ Providentiâ, omnes nostras bonas operationes ab æterno prædefiniat, & prædeterminet?

PDF 514 Art. IV. Præcipuæ objectiones solvuntur,

PDF 519 Art. IV [i.e. V.]. An peccata ita subsint divinæ providentiæ, ut etiam subjiciantur ejus causalitati?