Clicthove, Josse: AntiLutherus Judoci Clichtouei Neoportuensis. Doctoris Theologi, Academiæ Parrhisie[n]sis : Tres libros co[m]plecte[n]s. Primus, contra effrenem uiuendi licentia[m] ... Secundus, contra abrogatione[m] missæ ... Tertius, co[n]tra eneruatione[m] [...]. [Köln] : Quentell, 1525
Inhalt
- PDF Vorderdeckel
- PDF Titelblatt
- PDF Splendidissimo Viro, Parisiensis, q[ue] senatus grauissimo præsidi, Carolo Guilliardo, Iudocus Clichtoueus Neoportue[n]sis, theologiæ professor, licet indignus, felicitate[m] ac salute[m] [a]eterna[m] exoptat
- PDF Index Eorvm Qvae In Hoc Tripartio opere pertractant, in singulis libris per capitum ordinem digestus.
- PDF Index Alphabeticvs Eorvm Qvae in hoc uolumine determinantur: duplici numero distinctus.
- PDF Ir In primo libro, hæc determinantur.
- PDF Ir Qvid Chr[ist]ian[a]e lib[er]tatis no[m]i[n]e, itide[m] & eccl[es]iastic[a]e, designat[ur] apud Luther[um], & affectatores eius. Cap. I.
- PDF IIIr No[n]nulla Lutheri dicta, quibus sua[m] astruit libertatem Christiana[m], hoc in libro improbanda. II.
- PDF IIIIv Præter ea q[uæ] sacru[m] continet eua[n]geliu[m] tempore apostolor[um] fuisse pleraq[ue] co[n]stituta, ad recta[m] totius ecclesiæ moderationem. III.
- PDF VIIr Sanctor[um] patru[m] testimonio id etia[m] ostendi, q[uod] multa circa eccl[es]iæ primitiu[a]e exordiu[m] fuerit co[n]stituta, q[uæ] no[n] sunt i[n] eua[n]gelio ap[er]te co[n]scripta IIII
- PDF VIIIv Beatu[m] Dionysiu[m] Areopagita[m] a S. Paulo co[n]uersum, esse eor[um] sacroru[m] operum, quæ uulgo ipsi ascribuntur, authorem V
- PDF XIr Authoritate Damasceni & alior[um] sanctor[um] patru[m], ide[m] q[uo]d modo ostensum est, comprobati, eminentia[m]q[ue] diuinæ Dionysii doctrinæ, contra Lutheri obtrectatione[m], eorunde[m] testimonio demonstrari. VI
- PDF XIIIr Dionysiu[m] etia[m] Areopagita[m], in Gallia[m] ad Chr[istu]m illi annu[n]cia[n]du[m] uenisse & ap[u]d Lutetia[m] Parisior[um], gloriosum co[n]summasse suu[m] martyriu[m] VII
- PDF XVr Dissolutio rationu[m] aduersæ partis, conuincere nitentium, opera quæ Dionysii nomine sunt annotata, non esse Dionysii Areopagitæ, sed alterius cuiuspiam authoris. VIII.
- PDF XVIIIv Aliar[um] adhuc rationu[m], q[ua]s aduersæ p[ar]tis defensatores adducu[n]t, dissolutio, corrobora[n]s, op[er]a Dionysio attributa, e[ss]e Dionysii Areopa. IX
- PDF XXIr A p[at]rib[us] eccl[es]iæ moderatoribus recte constitui posse leges obligatorias quar[um] tra[n]sgressio iducucat mortalis culpæ labem, æternæq[ue] damnationis reatum. X.
- PDF XXIIIr Eccl[es]i[a]e primores ac p[ræ]sides posse leges obligatorias co[n]dere, etia[m] cu[m] adiecta i[n]terminatio[n]e, q[uod] ear[um] tra[n]sgressores i[n]curra[n]t p[ec]c[a]ti mortal[is] reatu[m]. XI
- PDF XXVr Alijs insup[er] rationib[us] uim obligatoria[m] co[n]stitutionu[m] ecclesiasticar[um], qua fideles co[n]stringunt & coarcta[n]t, comprobari. XII.
- PDF XXVIIv Christu[m] no[n] omnia præcepta ad ecclesiæ catholicæ statu[m] co[n]ferentia, in euangelio particulatim expressisse XIII.
- PDF XXIXr Qua[...]uis eua[n]geliu[m], ad salute[m] sit sufficie[n]s, no[n] t[ame]n o[mn]ia in eo ap[er]te ac particulatim co[n]tineri, q[uæ] nobis ad co[n]seque[n]da[m] uita[m] [a]eterna[m] sunt nec[ess]aria XIIII.
- PDF XXXIr Veteris legis c[a]eremonias, ab ap[osto]lis aboleri iussas, no[n] a[un]t s[an]ctiones sacras, in nouo testame[n]to ad i[n]tegriore[m] eua[n]gelij obseruatione[m] ordinatas. XV
- PDF XXXIIv Eccl[es]i[a]e antistites & rectores, tra[n]sgressoribus eccl[es]iasticar[um] legu[m] recte in terminari mortalis culpæ ac da[m]nationis ætern[a]e reatum XVI.
- PDF XXXIVv Co[n]cilia generalia, ab errore noxio prorsus esse aliena, eade[m]q[ue] recte in suis canonibus pœna[m] transgressoribus indicere XVII.
- PDF XXXVIIv No[n] o[mn]es hu[m]anas traditiones, sine discrimine a deo reprobari, sed eas du[n]taxat, q[uæ] diuinis p[ræ]ceptis sunt co[n]trari[a]e, & a[n]i[ma]r[um] saluti officiu[n]t XVIII
- PDF XXXIXv Chr[ist]ianos o[mn]es obligari ad obserua[ndas eccl[es]i[a]e leges, etsi eas aliter boni & aliter iprobi solea[n]t exeq[ui] diuersoq[ue] co[n]stituto fine. XIX
- PDF XLIv No[n] esse insimula[n]dos crudelitatis, ecclesiæ primates, q[uae] leges eius condiderint obligatorias cu[m] adiectione pœnarum. XX
- PDF XLIIIr No[n] esse improbandum nec abroga[n]du[m] cœlibatu[m] sacerdotu[m], quamuis no[n]nulli per uitæ inco[n]tinentiam illum co[n]taminent. XXI.
- PDF XLVIr Ob multitudinem præuaticantiu[m] indicta ieiunia, non esse tollendum ecclesiæ de ieiunijs seruandis præceptum XXII.
- PDF XLVIIIv Quænam sit uera libertas Christiana & euangelica, quam sibi asciscere debent omnes atq[ue] comparare. XXIII
- PDF Lr Quidna[m] de septe[m] dictis Lutheranis in principio huius libri propositis est sentiendum, præsertim de primo. XXIIII
- PDF LIIr Quid item de secundo, & sequentibus duobus Lutheri articulis prius positis, censendum est. XXV
- PDF LVr Solam fide[m] naquaquam ad salutem sufficere, sed cum ea, & bona opera esse homini necessaria XXVI
- PDF LVIIr Opera bona in nobis no[n] esse p[ec]c[a]ta[m], ut sentit perpera[m] Lutherus, & p[er] ea homine[m] iustificari atq[ue] iustu[m] reddi, quod idem negat. XXVII
- PDF LIXr Quid de quinto Lutheri articulo prius posito, & sexti, ferendum est iudicij. XXVIII.
- PDF LXv Quid demum de septimo, postremoqu[ue] Lutheri articulo, cæremonijsq[ue] ecclesiasticis, est sentiendum XXIX.
- PDF LXIIIr In secundo libo, hæc discutiuntur.
- PDF LXIIIr Qvam absurda sit Lutherana s[e]n[tent]ia, de toto ordine eccl[es]iastico, de distinctione sacerdotij, & de sacrificio missæ. Ca. I.
- PDF LXVr Ecclesia[m] Christi, diuersos gradus atq[ue] ordines sortiri, quib[us]decenter ac concinne distinguitur. II.
- PDF LXVIIv Alijs insuper rationibus ex scriptura depromptis, ostendi diuersitate[m] graduum, in ecclesiæ integritate constituendorum III.
- PDF LXXr Non omnes Christianos, sine ætatis & sexus discrimine, habendos esse, dice[n]dosq[ue] sacerdotes IIII
- PDF LXXIIr Alijs adhuc rationibus demonstrari, non omnes Christianos sine q[uo]uis discrimine, esse sacerdotes V
- PDF LXXIIIv Rationum Lutheranarum co[m]probare nitentium, co[m]mune omnibus Christianis esse sacerdotiu[m] evangelicu[m] & nouæ legis dissolutio VI
- PDF LXXVr Non adomnes Christianos pertinere ministerium publicæ prædica[n]di uerbum dei, sed ad eos tantum, qui ad illud munus exercendu[m], potestatem a superioribus suis acceperunt [VII]
- PDF LXXVIIIr Non esse abrogandam missam priuatam, nec solis diebus dominicis celebrandum populo mysterium missæ, ut contendit Lutherus contra ecclesiasticum institutum VIII.
- PDF LXXXr Non expedire, in hoc eccl[es]iæ te[m]pore astringi laicos ad sumenda[m] singulis diebus dominicis sancta[m] eucharistia[m], ut uult Lutherus. IX
- PDF LXXXIIIr Sacrame[n]tu[m] altaris, in missa s[e]c[un]d[u]m ritu[m] eccl[es]iæ oblatu[m], uere esse & dici debere sacrificium nouæ legis, contra Lutheri sententiam. X
- PDF LXXXVr Ecclesi[a]e sanctæ authoritate, & scriptorum ecclesiasticorum testimonio comprobari, missam esse sacrificium. XI
- PDF LXXXVIIv Sanctionum etiam pontificiarum iurisq[ue] canonici testimonio ostendit, q[od] sacramentum eucharistiæ in miss[a]e celebratione oblatum, sit uerum & singulare sacrificium. XII
- PDF XCr Rationum Lutheranarum, sacramentum altaris non esse sacrificium, contendentium, dissolutio. XIII.
- PDF XCIIv In sacrame[n]ti eucharisti[a]e prima institutio[n]e, no[n] solu[m] uerba co[n]tineri promissione[m] significa[n]tia, sed & ea q[ui] designa[n]t offere[n]di actu[m] & ministeriu[m]. 14
- PDF XCIVv Ipsius sacramenti eucharistiæ ma[n]ducationem & sumptionem, nequaq[ue] repugnare rationi sacrificij, prius deo oblati. XV
- PDF XCVIr Diuersis rationibus, sanctum eucharistiæ sacramentum, & testamentum nonnunq[ue] recte dici, & sacrificium XVI
- PDF XCVIIIv Sacrum missæ canonem, pie & recte compositum esse, eundemq[ue] in magna ueneratione haberi debere XVII.
- PDF CIv Officium ecclesiasticum de sancto eucharistiæ sacramento, luculenter & præclare compositum esse. XVIII
- PDF CIVr Q[ui] recte constitutum sit, uerba consecrationis panis & calicis, debere esse secreta, illorumq[ue] formam a quopiam mutari non posse, citra propriæ salutis iacturam. XIX
- PDF CVIv Rationabilem esse constitutionem ecclesiasticam, q[od] a ieiunis consecretur & sumatur eucharistia, contra Lutheri placitum. XX
- PDF CIXr Sacerdote[m] in missæ officio debere sumere sacramentu[m] eucharistiæ, a se co[n]secratu[m], co[n]tra Lutheri id nega[n]tis impietate[m] & zesabua[m] XXI
- PDF CXv Vnam hostiæ consecratæ partem, in officio miss[a]e, sanctis æterane gloriæ consortibus recte deputati. XXII.
- PDF CXIIr Non esse improbandam, solicitam fui præparationem, ad debita[m] sanctæ eucharistiæ perceptionem. XXIII
- PDF CXIVv Horarum canonicarum lectionem, non esse damnandam, & qua[m] ob causam illa est instituta XXIIII
- PDF CXVIv Rationum, quibus horarum canonicarum lectionem improbat Lutherus, dissolutio XXV
- PDF CXIXr Authoritate sacræ scripturæ & probatorum authorum comprobari, q[uod] ponendum sit purgatorium. XXVI
- PDF CXXIIr Suffragia uiuentium prodesse animabus defunctorum, & potissimu[m] sancti altaris sacrificium XXVII
- PDF CXXVr No[n] esse leuiter credenda, nec in uniuersum damnandas, mortuor[um], q[uæ] uiuis fieri dicuntur , apparitiones. XXVIII.
- PDF CXXVIIr No[n] e[ss]e etia[m] improba[n]da, publica rei literariæ gymnasia, neq[ue] in disciplinar[um] professione magisteria, co[n]tra Lutheri placitu[m]. XXIX
- PDF CXXIXv Gymnasior[um] per alias adhuc r[ati]ones approbatio, & rationu[m] Lutheri illa improbantiu[m], dissolutio. XXX
- PDF CXXXIIIr In tertio libro, hæc pertractantur.
- PDF CXXXIIIr Qvam graue sit malu[m], monastica[m] uita[m] p[ro]fessum, co[n]tra eius uota & instituta scriptis pugnare Cap. I.
- PDF CXXXVr Ex ueteris & noui testame[n]ti scriptura, solidu[m] haberi testimoniu[m], q[uod] liceat, co[m]me[n]dabileq[ue] sit, uota facere deo. II.
- PDF CXXXVIIr In noua etia[m] lege, authoritate & exe[m]plo probari uota, sanctu[m]q[ue] uirginitatis propositum, a multis in ea esse seruatum III
- PDF CXXXIXv No[n] solu[m] te[m]poraria & ad certu[m] serua[n]da te[m]pus, sed & p[er]petua, totq[ue] vit[a]e spacio obliga[n]tia uota, fieri ab hominibus posse. IIII.
- PDF CXLIv Religionis monasticæ dignitate[m], ab antiquitate eiusdem & diuturnitate temporis quo uiguit, liquido patefieri. V
- PDF CXLIVv Excelle[n]tia[m] sanctitatis & doctrin[a]e eor[um] q[ui] ordines monasticos institueru[n]t, magna[m] aarguere cœnobiticæ uitæ diginitate[m] & p[]erfectione[m]. VI
- PDF CXLVIv Tres uirtutes circa quas uota consistunt monastica, tribus præcipuis uitijs humano generi maxime noxijs aduersari, & tribus etiam, libere deo feruiendi impedimentis. VII.
- PDF CXLVIIIr Obedie[n]tia[m], paup[er]tate[m] & castitate[m], triu[m] uotor[um] monasticor[um] materia[m], sacræ scripturæ & sanctor[um] patru[um] testimonio, solide co[m]brobari VIII
- PDF CLIr Alias insup[er] cœnobiticas co[n]stitutiones, & sacris l[ite]ris esse co[n]sentaneas, & animarum saluti apprime co[n]ducibiles IX
- PDF CLIIIv Institutione[m] monastica[m] no[n] e[ss]e doctrin[a]e Chr[ist]i co[n]traria[m], nec o[mn]ia q[uæ] i[n] sacro co[n]tinent[ur] eua[n]gelio, dei p[ræ]cepta dici debere, co[n]tra Lutheri placitu[m] X
- PDF CLVIr Quæ ante uotu[m], co[n]silij fuerunt, facto iam uoto transire in præcepta, & esse tunc obligatoria. XI.
- PDF CLVIIIr Religionis monasticæ statum, non statim a principio esse omnino p[e4r]fectum, sed per obseruationem institutorum illius uitæ, ad perfectionem assequendam tendere. XII]
- PDF CLXr Disciplinæ monasterialis uota, nequaq[ua] fidei repugnare, neq[ue] o[mn]ino da[m]nandam esse in bonis operibus fiduciam XIII
- PDF CLXIIr Vota monastica minime aduersari libertati Christianæ, sed eam potius reddere perfectiorem XIIII
- PDF CLXIVr Satisfactionem per bona opera, de peccatis commissis: homini ad salutem anim[a]e esse necessariam, contra Lutheri sententiam. XV
- PDF CLXVIIv Aliorum insuper Lutheri errorum, ex libertate sua (quam statuit) manantium, explicatio atq[ue] confutatio: & potissimum æqualitatis omnium bonorum operum in perfectione. XVI
- PDF CLXXr Monasticum institutum, sacræ scripturæ authoritati haudquaq[ua] aduersari: & in bonis operibus homines etiam deo coagentes esse, nec solum in illis passiue se habere. XVII
- PDF CLXXIIv Bonorum spiritualium communicatio[n]em, inter membra corporis mystici fieri: & unius inalterum distributionem. XVIII
- PDF CLXXVv Tres uirtutes, circa quas uota monastica uersantur, non solu[m] libere seruari posse: sed etiam uoto promitti, exemplo sanctorum patru[m], doceriq[ue] ut uoueantur, & promissa exigi. XIX
- PDF CLXXIXv Vota monastica nequaquam diuinis repugnare præceptis: neq[ue] officijs charitatis, quæ proximis debemus. XX
- PDF CLXXXIIv Filios etiam inuitis parentibus, posse monastica[m] uitam aggredi: nec his tali filiorum dissentie[n]tibus, obedire illos debere. XXI
- PDF CLXXXVv Institutionem monasticam nequaquam impedire officia charitatis: nec ociosos aut desides enutrire. XXII
- PDF CLXXXVIIv Religiosos non obligari de necessitate salutis: ad labores manuum exercendos pro uictu comparando. XXIII
- PDF CXCv Votum charitatis neq[ue] rationi rectæ repugnare: neq[ue] eius persolutione[m] cuiq[uam] reddi impossibilem. XXIIII
- PDF CXCIIr Quod non potest uotum castitatis, ob difficultatem cælibatus, in coniugium commutari: quod etiam deus nihil nobis præcepit factu[m] impossibile. XXV
- PDF CXCVr Debiti coniugalis usum non semper esse annexum peccato, co[n]tra Lutheru[m]: sed ipsum plæru[m]q[ue] citra omne[m] culp[a]e labe[m] fieri posse. XXVI
- PDF CXCVIIv Votum castitatis ea de re fieri: qu[a]e in nostra potestate est co[n]stituta, suffragante dei auxilio. XXVII
- PDF CXCIXv Non expedire religiosorum statuit: q[uod] loco uoti continentiæ, foret eis imposita castitas coniugalis. XXVIII
- PDF CCIr Virginitatem alijs stipatam uirtutibus, mira excellentia effulgere: eandemq[ue] nuptijs præsendam esse. XXIX
- PDF CCIVr Paupertatem monasticam recte etiam deo per uotum promitti: illamq[ue] sufficientiæ rerum & abundantiæ in tota monasterij communitate, nequaquam repugnare. XXX
- PDF CCVv A paupertatis monastic[a]e uinculo minime eos absolui, q[ui] ex monasterijs ad prælationem ecclesiastica[m] assumuntur: sicut nec à uoto castitatis eosdem relaxari. XXXI
- PDF CCVIIIv Obedientiam monasticam, primum de consilio esse: & deinceps de pr[a]ecepto, atq[ue] per eam, religioso suis omnibus superioribus: recto ordine subesse. XXXII
- PDF CCXv Annum, que[m] probationis uocant, in suscipiendis ad monasteria religiosis recte institutum esse: ut eorum quæ subeunda sunt oneru[m], faciant ante periculum. XXXIII
- PDF CCXIIIr Non esse expectandam senilem & decrepitam ætatem, ad sueundum monasticæ uitæ iugum: ut uult Lutherus. XXXIIII
- PDF Druckermarke
- PDF Vorsatz
- PDF Rückdeckel
- PDF Rücken